크세르 크세스는 집에 가는 것을 매우 좋아했고, 즉시 아시아로 향했다. 한편 마르도니우스는 아테네 사람들이 편을 바꾼다면 그들의 과거 죄를 용서하겠다고 제안했다. 파니키 군은 즉시 아테네인들이 그리스 원인을 버리지 않도록 설득하기 위해 사절단을 파견했고 아테네 사람들은 마르도니우스 군의 사절단에 대한 답변을 전략적으로 연기했다. 헤르도도 사람들은, 친구와 적이 똑같이 감사하는 마음으로, 자기들이 거절한 것을 마음에 새겼다.
세상이나 땅에 충분한 금이 없어서 우리는 공동의 적과 협력하고 그리스를 노예로 만드는 대가로 그것을 받아들일 것이다. 많은 강력한 장애물들이 우리를 막고 있습니다. 무엇보다도, 사원을 태우는 것과 우리 신들의 이미지들입니다. 우리는 이 신성 모독에 대해 힘과 힘으로 복수하고 가해자와 조약을 맺지 않는 것이 우리의 의무라고 생각한다. 그리고 또한 우리는 모두 그리스인입니다. 한 인종은 단일 언어를 사용하고, 사당과 희생을 공통적으로 가지고, 비슷한 삶의 방식을 가지고 있습니다. 우리는 여러분이 알기를 바랍니다. 만일 여러분이 아직 모르고 있다면, 아테네 사람이 살아 있는 한, 우리는 크세르 크세스와 결코 타협하지 않을 것입니다.
그래서 마르도니우스는 그리스에 남아 있었고 스파르타의 파우사니아 아래의 결합된 그리스 군대와 맞섰다. 레오니다스의 미성년자 아들 플레이스타르쿠스의 두 군대는 다음 봄, 테베 근처의 플라테아에서 만났다. 고대 세계에서 전투 전에 관례대로, 두 사령관은 전투 전에 전조를 취했고, 둘 다 징조가 좋지 않았다. 그러나 파우사니아 사람들은 마지막 순간에 전투가 사실상 시작되고 있었고 그리스인들은 사실상 승리했다. 페르시아 군대의 구조 때문에 승리한 것이다. 마르도니우스가 죽었을 때 페르시아 군대의 저항력이 무너진 것과 페르시아 군대의 갑옷이 없어서 그들은 호플라이트에 대항한다. 헤로도토스는 페르시아인들이 결코 용기가 부족하지 않았다고 말하는 것을 의미한다. 그는 크세르 크세스의 막강한 군인들을 무시하기 위해 구부리지 않을 것이다.
킬릭스로 알려진 이 작은 그릇은 페가수스의 모티브가 달린 방패가 달린 홉파이트를 보여주는데, 그리스인들이 옷을 입은 페르시아인 위로 우뚝 솟은 것은 이국적인 것을 발견했을 것이다. 이 작품은 기원전 460년에 Tcriptolemus Churter라고 알려진 예술가의 작품이다. 헤로도투스는 페르시아인들을 그렇게 우스꽝스럽게 묘사하지 않았다.
소문에 의하면, 이오니아에서 그리스 함대가 페르시아인들을 상대로 승리한 바로 그 날인 '무엇의 신의 질서'가 적어도 많은 증거에 의해 명확하지 않다는 것이다. 모자는 그리스인들의 사기를 크게 북돋았다. 페르시아인들의 미스케일에서의 패배로, 그리스인들을 정복하려는 그들의 시도는 불명예스럽게 끝났다. 상상할 수 없는 일이 일어났다. 작은, 가난한 그리스 국가들로 구성된 집단이 그들의 조국을 지키기 위해 협력하면서, 부유한 페르시아 왕과 그의 주인인 말 그대로 수백만 명의 사람들을 물리쳤다.
이것은 헤로도투스가 우리의 예찬을 위해 제시한, 기념적인 무술 곡이다. 그것은 테르모틀레에 있는 스파르탄 스탠드에서 한 높은 지점에 도달하고 살라미스에서 두 번째로 승리한다. 그러나 우리가 그것을 교향곡이라기 보다는 피아노를 위한 하나의 곡으로 생각한다면, 오른손이 오늘날에도 여전히 포리시모를 불러일으키는 잊을 수 없는 중요한 화음을 만들어내는 동안 왼손이 무엇을 하고 있는지 물어봐야 한다. 그 답은 아주 미묘한 반점이다. 그 없이 즐거운 승리의 멜로디는 감성적이고 심지어 사소한 것까지 울려 퍼질 위험이 있다.
헤로도투스의 이야기를 가장 가볍게 읽는 것조차 그리스인들이 그들의 조국을 지키기 위해 연합한 것이 아니라는 것을 분명히 한다. 더 많은 그리스인들이 그에게 대항하여 싸우는 것보다 더 많은 제르세스를 위해 싸웠다. 동맹국들 사이에 양면성과 무관심이 만연했다. 밀티아데스는 아테네의 지휘관들로 하여금 마라톤에서 페르시아인들과 싸우도록 설득하는 힘든 싸움을 벌였다. 스파르타인들은 테르모필라에 작은 군대만을 보냈고, 그들의 동맹국들은 너무 미묘해서 레오니다스는 그들이 주위에 있는 것에 대해 분명히 불안해 했다. 살라미스 전날 밤, 테미스토클레스는 만약 스파르타 사령관이 에우리비데스가 해협에서 싸우는데 동의하지 않는다면 모든 아테네 사람들을 배에 태우고 이탈리아로 항해할 것이라고 위협했다. 전투를 강행하기 위해 그 다음 봄, 스파르타인들은 플라타에 도움을 요청하는 아테네 사람들의 요청에 응하는 것에 대해 두 번 생각했다. 사실, 그들은 그들의 영토를 아테네인들의 영토와 분리시켜 그들의 운명에 맡기는 지협을 벽을 세우는 것을 심각하게 고려했다. 그리고 그리스에 대한 변함없는 충성에 대한 아테네인들의 과시적인 항의는 거의 바로 직후 훨씬 더 어두운 단어로 균형을 이루었습니다. 스파르타인들에게 그들이 움직이지 않는다면, 페르시아인들을 받아들이는 것을 다시 고려해야 할 지도 모른다는 힌트를 주었을 때였죠.
페르시아인들도 완전히 매혹적인 빛으로 묘사되지 않는다. 헤로도투스는 그들을 플라테아에서 용감하게 싸우는 것으로 묘사하고, 시조적이고 교활한 마도니우스는 용맹하고 원시적인 아르타바누스에게 균형을 맞추는데, 그는 여러 면에서 Xer와 재편했다. 헤로도투스는 그리스 침략에 대한 초기 불안감이 왕이 자신의 실패자들에게 자신의 의도를 발표한 후 하룻밤 사이에 냉정을 느끼기 시작하면서 부각되고 있는 제록스조차도 인간성을 발휘하기 위해 고통을 받고 있습니다. 게다가 그리스로 가는 도중, 그가 그의 군대를 조사하기 위해 멈춰섰을 때, 헬스피온이 그의 배와 근처의 땅에 완전히 뒤덮인 광경을 보고 그는 기뻐했다. 그는 자신을 행복하다고 부르며 곧 울음을 터뜨린다. 결국 제르세스가 페르시아에 있는 여자들과 함께 그를 데리고 가 처벌하지 않았던 아르타바누스는 갑작스런 기분 변화에 대해 질문한다. "나는 사물에 대해 반성하고 있었다. 그리고 내 마음 속에는 얼마나 비참한 짧은 인간의 삶이 있는지가 떠올랐다. 이 많은 사람들 중에서 지금으로부터 100년 후에는 아무도 살아나지 못할 것이기 때문이다." 이번에는 아르타바누스가 통제할 수 없는 인간의 삶의 변천에 대한 비판으로 대답할 때, 제르시스는 화를 내지 않고 오히려 아르타바누스가 인간의 상태를 잘 설명했다는 것을 인정한다. 심지어 제르세스도 The Historists에서 그의 순간들을 가지고 있다.
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